九十一章 朱由校的搅屎棍想法
从简为题，先在国子监和官学中举行，你们看如何？”
“辩难？好呀，宋以后再也不见此等盛事了，遥想以前的大儒，哪一个有自己见解的，不是舌战群儒出来的，不像现在，只是聚起推崇自己学说的人跟随，根本不跟反对者辩难。”
几位老大人都赞同道，作为读书人，几乎都是喜欢大宋朝那氛围的，特别是说起辩难，那真是让人心驰神往啊。
所谓辩难，是宋儒经常干的事，就是读书到一定的知识积累，有了自己的一家之言，想要被人认可而选择的方式。
其实就是辩论，而且是没题目的辩论，儒者说出自己对儒学的见解后，接受听讲者的各种责问，从而用自己的知识辩驳倒对方。
说责问是因为辩驳之人，几乎都是挑刺的儒者，从你的学说中挑出不同的意见，语气相当激烈，因此叫辩难，就是难为你的意思。
那时代没有高高在上的权威思想，即使是被后世诟病多年的朱熹，也是跟众多读书人辩难中胜出，学说才会被人接受的。
这也是为什么大宋被称之为文采大宋的原因，没有权威思想，人人都能畅所欲言，文化不繁荣才有鬼。
反而有了权威后，大家的思想被禁锢了，不许你有不同的见解，不同的声音。
而权威其实是腐朽的代名词，但自从满清开始，权威就成了主流。
明朝虽然也崇尚程朱理学，但还是能容许不同的声音，不然也不会有阳明心学。
只不过官方考试标准是程朱理学，民间学者你爱有什么见解，你自己教愿意学的人去，朝廷并不禁止你。
“臣这就去安排。”
袁可立兴奋的说着，拱手一礼后就要走，黄立极连忙叫道：“等等礼卿兄，先跟圣倍兄商量商量，这次正是他说动刘起东的。”
朱由校这才知道，原来刘宗周今天支持自己，是被周如磐劝说的，难怪这犟老头会站出来，不禁感动起来。
其实要说朱由校的