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缆镇语录沈志伟

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累与不累(附录:《佛遗教经》勤求出道)
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  累与不累

  烈日。

  一队士兵在训练。

  一个3000米长跑下来之后,教官问大汗淋漓的士兵:撥累不累?斳

  撥累!斳士兵们异口同声。

  撥累!好,再来3000米!斳

  老二天。

  也是一个3000米下来之后,教官又问:撥你们累累?斳

  撥不累!斳士兵们几乎是不约而同。

  撥好吧!不累嘛再来3000米!斳

  第三天。

  又到了问累不累的时候,众人一齐闭口,不知怎么回答好。

  教官大怒:撥怎么不回答?斳

  班长出列:撥叫我们怎么回答好,说累是3000米,不累也是3000米?斳

  教官一个立正:撥应该说累,但我不怕累!斳

  〇有生必有死,是世人皆知的亊实。死亡既是为了人类种群兴旺发达而进化的

  基因设定,也是人类种群长存的必然选择。新生固然值得庆贺,死亡更应值得尊重

  和庆祝,乃是一个个体圈的圆滿完成,是为种群未来让出了生存的空间资源,也是

  人类进步螺旋圈中的重要一环。笑迎死亡,期待新生,是人类共存思想的新境界。

  〇个体人(主要指头脑)是五种物质形态的共聚体。意识和思想灵魂是个体生

  命存在的决定因素。所谓灵魂,是被个体意识层层裹胁或纠缠吸引住的并为之服务

  的暗能量态物质。该物质特性决定了它能在头脑里暂存(被利用)或散失或飘忽不

  定,鬼魂的传说因此而来。个体死亡后,被意识强烈纠缠的灵魂(即被場态物质裹

  胁的暗能量态物质)可能在地面的阴湿环境中飘忽暂存一段时间,但最终会回归暗

  能量物质的大海,或在分解过程中再次被新生儿大脑的强大意识功能捕获与裹胁利

  用。

  〇人的意识和思想(灵魂)分属不同的物质形态,有重大的性质区别。意识是

  埸态物质,其力学方
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