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逍遥在初唐

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第六十七章 千古佳话
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  书,虽词句质朴却有高见,不以文采取胜,以见识取胜,郎君何忧?无须也。”

  贺礼扫他一眼,无奈拱手道:“多谢你给面子,词句质朴这词用的真婉转,文采不好就不好呗,我自己知道的,你不用勉强自己昧着良心夸上峰,你的上峰并不会因此觉得高兴。”

  才柴嘿嘿笑,有些不好意思:“是属下笨拙。”

  那真心实意羞惭的样子,直接把贺礼逗乐了,拿来纸笔,才柴磨墨,贺礼捏着毛笔在脑子里打草稿,一条条的拟提纲,一边提一边跟才柴讨论。

  贺礼的思路一直很清晰,就是想引导舆论,进而用舆论影响人心,最好能把洛阳城里的户数迁出去一些,史书曾有记载,洛阳城原有将近十万的户数,屡次战火之后,只余三千余户。

  贺礼想,若能把洛阳城里的人口引导一些出去,分散到周边,哪怕只是十分之一,也足有将近万户。一万户,哪怕一家只算四口人,也足足有四万之众,何况现在的习俗,一家岂止四口人。

  但考虑到这个时代的局限性,文化普及率低等因素,贺礼设计版面的时候,才不止刊登读书人爱看的文章,时事热点,还增加了《三国演义》这样的故事小说板块,为的就是想用故事吸引普通人,而予普通老百姓与读书人共同的话题,增加两方的往来,届时,方能由读书人为点,进而辐射影响到普通老百姓。

  所以,他必须抓紧时间,影响读书人的观念,让读书人以站出来引导百姓,为百姓做事,庇护百姓为荣。这事儿若是在两宋,那好办,彼时孔孟之道,特别是孟子的学说算是主流学说之一,隋唐时儒学并非主流,时人更重经学。

  这个思路,贺礼曾掰开了,揉碎了的跟才柴讲过,才柴还曾查缺补漏的帮他完善过一些疏漏,两个臭皮匠硬着头皮去做诸葛亮也是无法之事。

  不是贺礼圣母心,只是生而为人,只要三观正常,物伤其类是本能。民众何辜,生于乱世,我辈之人但有一分力便出一分力,做一些力所能及的事情,才是人当做之事。

  贺礼从不曾
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