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我有一卷鬼神图录

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第1125章 杖解
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  几千年的老怪物?

  别说阳神,就算是他现在的五行境,也是以千年计算。

  要是他到外面说自己能在百年内成就阳神,恐怕不会有人理会,连嘲笑都屑。

  不过,这些都是长远的计较,当下却是远水难救近火。

  他如今要的,却是要保命。

  地煞神通,就是保命的神通。

  坐火,吐焰,履水,入水,寄杖,杖解,黄白,弄丸,布阵,生光,取月、大力、驱神、识地、服食、射覆、担山、神行。

  这一十八门地煞神通,相对于天罡神通来说,其中大多数或许看起来有些平常了些,单独一门的威力也不能及。

  但经过他这段时日的研究,却是发现其变化之繁多、奥妙,却是尚在天罡神通之上。

  而且多是用来保命。

  他对地煞神通最大的感悟就是八个字:趋利避害,趋吉避凶。

  或许这便是七十二变能“躲避三灾利害”的由来。

  虽然还没学全七十二神通,但要保住小命,应该也足够了。

  他这几日准备的,就是其中一门——杖解。

  这其实是一门尸解之术。

  在大稷之时,他便曾于道经上得见:上士举形升虚,谓之天仙;中士游于名山,谓之地仙;下士先死后蜕,谓之尸解仙。

  这其中提及的三种“仙”,自然与无间中上古世界的不同,而只是大稷仙门流行的三种修“仙”法。

  所谓“天仙”,便是大稷主流“正道”的九品修行,与鬼神图录中所说的“天仙”完全不搭嘎。

  张文锦那种地仙,就是其中所谓的“中士”,说是游于名山,不过是好听罢了,事实应该是“缚”于山川大地。

  而他曾经见过的前朝帝姬所用的地仙,便是一种尸解仙法门,其实也属此类。

  如今他也明白了,这三种“仙”,应该就是当初老高警醒他不要“成仙”的原由。

  因为无论哪种,都不是真正的“仙”。

  地煞神通中的“杖解”,其实便与其中的“尸解”之法类似。

  只不过那前朝帝姬所得法门应当不全,远没有地煞神通这般玄妙,苦心孤诣,耗费无数代价,埋在地下无数年月,最终也只落得个被农人挖出,尸骨险些难保的下场。

  说是“杖解”,其实只是一个代称。

  也可以是剑解、
第1125章 杖解(2/3).继续阅读
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