183、笨与聪明
按照孔立强与吕昌、陆源申商定的计划，由陆源申回去重新打包三十捆棉花：用黑布包裹，再装入木板箱，并放出风声，这批货是倒手给大进洋行，经十六铺码头转运去香港；吕昌则与孔立强以教堂扎克利神父的名义，虚构一份捐赠合约备用，证明该批棉花将捐赠香港教会。而孔立强则去十六铺码头，待这批棉花到港，故意装错货轮，直接夹进去向重庆的货物当中。等到货轮进入长江水域，再发电报告诉船长，需要追回本该发往香港，却因装错轮船的捐赠货物，中途停靠镇江西津渡码头卸货。
之所以经停西津渡中转，那是因为，尽管西津渡被日本人占领着，但码头上有我们的同志掌握着实际控制权，可以做到鱼目混珠，寻机把棉花送去根据地。一待棉花卸上西津渡码头，孔立强和吕昌立即同时销毁合约，不留下一点书面痕迹，达到神不知鬼不觉的目的。
这份计划的用意在于，木箱包装的棉花去向地是香港，人言造势可以混淆视听，哪怕中途出现意外，陆源申有了推卸责任的托词，装无辜置身事外；吕昌的捐赠偷借教会之名，那是因为教堂神父扎克利是美国人，不管是日本人和维新政府，对美国均有所忌惮，教会捐赠物走十六铺码头谁也不敢怀疑，可以做到畅通无阻。孔立强与大进洋行的合约在手，他调配教会的捐赠物名正言顺，既不用流动账户资金，又可以随意指定装载货轮。将来事成，只要文本合约一销毁，就算日本人来追查，到时已无证可据。
孔立强的谋划，到此还差最后一步。
十六铺码头上有甄贵！
甄贵的身份至今不明，孔立强不得不防。有些事可以赌，但不能赌甄贵的身份，所以，此事必须瞒着甄贵。
孔立强寻思着，要想瞒住甄贵，唯一的办法就是在棉花到达十六铺码头这天，把甄贵调离码头，从而算准时间，不让棉花在码头上耽搁，直接装上货轮了事。
要想让甄贵离开码头一天，孔立强有很多办法，比如